同志们：
按照《中共河南省委关于在全省党员中开展深入学习实践科学发展观活动的实施意见》和市委的要求,为切实加强对我区第一批学习实践活动的领导和指导，区委要求处级党员领导干部，要带头参加深入学习实践科学发展观活动，结合自己的思想和工作实际，带头作专题宣讲辅导。今天和大家在一起，主要是与大家共同探讨交流在学习实践科学发展观活动中的一些认识和体会，目地是通过学习推动实践，在推动实践中深化学习，促进园区经济又好又快的发展。主要讲三个方面：一是为什么要学习科学发展观；二是什么是科学发展观；三是结合园区实际，如何贯彻落实好科学发展观。
一、为什么要提出科学发展观？
胡锦涛同志上任以后，他的研究机构有三个，一个是国外的，一个是国内的,一个是海归派。这个研究机构就是搞重大的政策调研和研究，他们可以涉及到国家任何涉密的地方，可以到世界各国利用不同身份进行调研。国家很多政策大政方针的出台都离不开调研机构的调研。
树立以人为本、全面协调可持续的科学发展观，是以胡锦涛同志为总书记的党中央以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展的全局出发提出的重大战略思想。
概括地讲，新世纪中国面临的严峻挑战是提出并坚持科学发展观的依据和关键所在，树立科学发展观是促进我国经济持续快速协调健康发展的必然选择。
21世纪，中国的发展进程不可避免地会遭遇几大基本挑战：一是人口三大高峰的压力即人口总量高峰、劳动就业人口总量高峰、老龄人口总量高峰相继来临。国家人力资源问题、国家公共健康保障问题、国家食物安全问题、劳动就业问题、社会保障问题、老龄社会问题等，都将对国家发展形成巨大挑战。二是能源和自然资源的超常规利用。伴随着经济和社会的发展，能源和自然资源的消耗将不断增加，人均自然资源量不断下降。这对于发展中的中国将形成能源与资源相对不足的双重压力。三是城市化进程给社会带来巨大的压力。城市化进程中，大量原有务农人员涌入城市，给城市带来多重压力和社会问题，城市化过程中原有的非城市地区本身也面临发展空间、发展资金以及资源、能源不足等问题。四是地区间贫富差距和社会阶层贫富差距拉大对共同富裕和和谐社会的建立形成潜在的巨大压力和不良效应。五是生态环境质量整体恶化的状态不断显现。六是信息化进程和科技竞争能力亟待提高。在经济全球化的浪潮下，国家整体的信息化水平是国家综合实力和国际竞争力的基本标志之一。而目前，中国的信息化水平只是发达国家的5％左右，离现代化的要求尚有遥远的路程。这些问题是改革中的问题、发展中的问题、前进中的问题。问题的出现并不可怕，只要我们承认它、正视它，并不断从中总结经验教训，切实加以解决，我们的思想认识就能不断提高，进而发展也就能逐步达到更高的水平。也正是在这样的背景下，我们党及时地把科学发展观确立为当前和今后经济社会发展必须坚持的一个重要指导思想。
第三，学习科学发展观给我们什么启示
一是善于总结和运用普遍规律审视和研究问题，才能避免走弯路。发展是人类社会永恒的主题。无论发展道路有何不同，各国在发展过程中都有可能遇到许多相同或相似的问题，也会创造出一些好的办法和经验。对于共性问题的研究和借鉴可以避免我们走弯路，保证经济社会健康发展。就我们国土资源工作而言，有哪些规律？有什么共性的问题？只有找到这些共性的问题，才能事半功倍。
二是正确判断形势，才能制定出科学的大政方针。十七大强调两个没有变：初级阶段的基本国情没有变；人民日益增长的物质文化需求和落后的社会生产力之间的矛盾没有变，表明我们党在国情判断上清醒、科学、审慎的态度。据统计，我国人均GDP排在世界90位，城乡居民人均收入差距高达3.28：1，单位GDP资源消耗是美国的4倍，欧盟的7倍，日本的12倍，资源回采率先进国家是70%-80%，我国仅仅是20%-30%，正好相反。文盲近亿人。反映出经济增长方式落后、产业结构不合理、资源开采过度、环境污染严重、社会分配不公的现实问题和矛盾。要解决这些问题，就必须立足国情，制定出科学的经济社会发展指导方针，追求有质量有效益的发展，追求要金山银山也要绿水青山的发展，才能真正体现发展的硬道理。我市的国土资源管理面临什么样的形势，我们党组一班人也有一个判断，我们推出的六级巡查就是看到了15号令的实施对国土资源管理带来的更加严格的要求，我们提出的200万亩基本农田整治项目，现在作为河南新乡小浪底下游200万亩基本农田整治项目，就是为了保证国家粮食安全。
三是只要解放思想，才能实现创新。人是能思想的动物。人类历史上的每一次重大进步，都伴随着思想解放运动。思想解放既创造了历史，也开拓了未来，是经济发展和社会进步取之不尽用之不竭的精神动力。“解放思想，实事求是”是我党的优良传统，也是我们党的事业不断取得胜利的法宝。胡锦涛总书记在全党深入学习实践科学发展观活动动员大会上发表的重要讲话中强调，要“进一步解放思想、实事求是、改革创新，切实增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展要求的思想观念”。我们必须以解放思想为先导，在思想上领先一步，在观念上超前一步。只有解放思想才能创新、才会走新路。走新路是解放思想的实践归宿，路就是人踏出来的，就是要在没有路的地方走出路来，就是发展要有新思维、新途径、新举措。穿旧鞋走老路，甚至穿新鞋也走老路，就只能走到死胡同里，贻误发展良机。
可以说，在全国各地都在竞相发展的大环境下，谁能够在思想解放上超前一步，谁能够在发展方式上做到科学发展，谁就能占得先机。我们在这次活动中该怎么做？我认为，就是要以科学发展为主线，紧紧围绕实现“两保一高”这一总目标，构建保障和促进科学发展的新机制。具体活动的内容我们要按照方案一步一步扎实开展，不再过多要求。总之，要通过“学习实践科学发展观”活动，切实做到思想得以解放，保障科学发展意识真正增强；作风更加扎实，真抓实干氛围真正形成；制度健全完善，高效有序的工作机制真正确立，促进全市国土资源管理工作上一个新的台阶。
二、关于使命与责任
使命与责任，是我们在座的每一名共产党员对党的崇高事业应有的态度和境界，也是实现目标任务所体现的精神面貌和内在动力。如果我们不讲使命、不负责任，那就等于没有了目标方向、没有了精神寄托、没有了理想追求，就会斗志涣散、一盘散沙，丧失凝聚力、降低战斗力，也不可能在困难和挑战面前意志坚定、百折不挠、勇往直前。使命和责任上升到一定的高度，就成为使命感与责任感，就会转化为全体党员为实现党的目标任务而奋斗不息，战斗不止。
使命与责任，使命在前，责任在后。没有强烈的使命感，就不可能催生强烈的责任感。使命人生，古来有志。诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”是一种使命；范仲淹的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”是一种使命；林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”也是一种使命；无数革命先烈抛头颅、洒热血、赴汤蹈火，更是为了实现共产主义这个崇高使命。所以，使命是信念、是旗帜、是方向、是目标，是共产党员的立身之本、生命之魂。在新的历史时期，共产党员的使命体现为三个层次。第一个是历史使命，即实现共产主义，这是个远大的理想，是支撑全体共产党人内心世界的精神支柱。要实现这个目标的确是很遥远的，但它激励着千千万万革命志士前赴后继、浴血奋斗、薪火相传，所以他很崇高。第二个是阶段性使命，即到本世纪中叶建国100周年的时候，基本实现工业化、现代化，综合国力位居世界前列，人均国民生产总值达到中等发达国家水平。这个目标我们在座的大多数同志可能也看不到了，但需要我们做石子、当人梯一步一步地打实基础，所以它很神圣。第三个使命是现实使命，即全面建设小康社会。这是我国实现现代化建设第三步战略目标的重要发展阶段，我们都有幸投身于这一伟大的事业并享受到发展的成果，所以它很光荣。
履行好党赋予我们的庄严使命，需要我们清醒认识肩负的重大责任。责任往往与正确行使权利、认真履行义务、更好为人民服务联系在一起，与顾全大局、忍辱负重、任劳任怨联系在一起，与严于律己、甘于奉献、不怕牺牲联系在一起，最能反映出一个党员的党性观念和理想追求。邓小平同志曾满含深情地说：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”。2003年12月，温家宝总理访问演讲时曾引用这样的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这块土地爱得深沉”，充分表达了我们的领导人对国家、对民族、对人民所具有的强烈责任感。
一是为党尽心的政治责任。共产党人员自入党那天起，就要为实现党的目标而奋斗。现阶段，党的最大的政治目标是全面建设小康社会。在我们这样一个有着13亿人口的大国，要实现全面建设小康社会的宏伟目标，无疑这是个伟大的创举，任务相当的艰巨。西方国家实现现代化用了250年的时间，实现工业化的国家和地区，总共不过15亿人口，每50年不超过3亿人口进入工业化社会；而我国要实现工业化目标只有40年左右的时间，到时将有15亿人口进入工业化。这将是世界发展史上破天荒的、最深刻的社会变化。在这场伟大变革的过程中，共产党人必须发挥先锋模范作用，吃苦在前，享受在后，艰苦奋斗，锐意进取，团结带领人民群众共同创造美好的生活。我们每个同志既是这个事业中的一分子，又将享受这个事业所带来的幸福，更肩负着为这个事业奋斗奉献的责任，我们一定要与胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度一致，坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚决贯彻落实中央和省委关于实施科学发展的重大决策部署，为全面建设小康社会做出应有的贡献。
二是为国尽力的社会责任。共产党员是中华民族的优秀分子，应该以国家强盛、民族复兴为己任，常怀忧国之念，胸怀报国之志。这次汶川大地震受灾面积达24万平方公里，8万多人遇难，几十万人受伤，1400万灾民转移安置，4500多万人口受灾，数以万计的家庭瞬间家破人亡。这么巨大的灾难，要是发生在一个小国，这个国家早就垮掉了，但中华民族以其巨大的力量战胜了这场罕见的灾害，其原因在于我们国家已经强大到能够抵御重大危难的水平。作为执政党，她忠诚地践行了为人民服务的宗旨；作为国家，她切实履行了公共服务的职责；作为每个公民，也理应树立国家至上、社会至上、人民至上的理念。这次抗震救灾，充分体现了全社会公民意识、责任意识的蓬勃生长。举国上下、大江南北，有人出人，有钱出钱，有力出力，整个社会捐助超过500亿元，赴灾区志愿者达20多万人，一些中介组织和特殊阶层发挥了重要作用，彰显了中华民族的强大凝聚力和社会责任感。特别是广大共产党员不怕牺牲，冲锋在前，以无私忘我的行动赢得了人民群众高度赞誉和极大信赖。信阳2003年发生了50年不遇的大旱，结果造成春节前230万人吃饭成问题，请示国务院后开仓接粮给老百信。结果借的粮食不能吃。谁说的，就是一个这个县有个社会责任感很强的人。我自己跑了3个县4个乡17个村，我记得很清楚，下着大雨，鞋子袜子泥浆都灌成一体了。但是拿出了110多份农民借粮的合同。他没有责任心，不会给你说这个事情。恩格斯说：“人类历史上每一次重大的灾难，无不以社会的巨大进步为补偿的”。这次汶川大地震所铸就的国家意识、民族精神和社会责任意识，必将对我们的经济社会发展产生深远的影响。我们每个共产党人都应该把为国家效力、为社会服务的崇高责任，装在心里，扛在肩上，落实在行动上。
三是为民尽职的工作责任。共产党员履行为人民服务的职责，实现理想抱负和个人价值，必须通过干部本职工作来体现。对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱体现为对工作极端负责。每个岗位都是我们为人民服务的阵地，都需要我们恪尽职守、业务精益求精上档次，依法行政形象提升有作为，努力做到文以载道见水平、事以周全见精神、人以缜密见作风。
我举个例子，上海眼镜一厂和上海眼镜二厂，就一横一点只差。15年前，有一个记者是采访的上海眼镜二厂的质量不好，当时是手写的，写二厂的时候，没有注意就过去了，二写成了一。上海眼镜一厂的质量不好在解放日报上发表以后，整个南京路上上海眼镜一厂的眼镜都收摊了。上海眼镜一厂就对那个记者起诉，赔偿200万。15年前200万是什么概念。
四是为家尽责的家庭责任。哲学家罗素有句名言：“世界上有三种自然而单纯的情感支配我的一生，那就是对亲情的渴望、对自由的追求和对人类苦难通彻腑肺的怜悯。”共产党人也有家庭责任，也有亲情渴望，对父母我们渴望尽孝顺之情，对爱人我们渴望尽挚爱之情，对孩子我们渴望尽舐犊之情。孝为天下先，孝字是“老”人的老字上半部，加一个“子”字为孝。一个负责任的党员，同样也应该是一个对家庭、对子女、对亲人、对自己负责任的家庭成员。我们要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非分之想。自觉做到远奢侈、慎交友、重自省、严自律，做一个对事业高度负责、对家庭高度负责、对亲人高度负责的高尚之人。
二、什么是科学发展观？
科学发展观，从2003年提出以来已经6年了。党的十六大、十七大两次党的全国代表大会都作了精辟的论述，中央主要领导作过多次重要讲话，理论专家进行了深入的研究阐释。今天，我主要围绕三个问题讲，即：科学发展观是什么？中央为什么要提出科学发展观？学习科学发展观给我们什么启示？
第一，科学发展观是什么
1．科学发展观的提出过程
2003年4月15日，胡锦涛总书记在广东考察时说，要坚持全面的发展观。7月28日，胡锦涛总书记在全国防治非典工作会议上指出，要更好地坚持协调发展、全面发展、可持续发展的发展观。
2003年10月中旬，胡锦涛总书记在中共十六届三中全会提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”；强调“按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”，推进改革和发展。
2004年3月10日，胡锦涛总书记在中央人口资源环境工作座谈会上阐述了科学发展观的深刻内涵和基本要求。
2005年10月11日，中共十六届五中全会通过的《中共中央关于制定“十一五”规划的建议》指出要全面贯彻落实科学发展观，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局。制定“十一五”规划，要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观。
2007年6月25日，胡锦涛总书记在中央党校省部级干部进修班发表重要讲话，强调指出，党的十六大以来，党中央继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想，提出了科学发展观。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
科学发展观写入党章。2007年10月，中共十七大审议并一致通过十六届中央委员会提出的《中国共产党章程(修正案)》，决定这一修正案自通过之日起生效。在十七大召开之前，中央常委有个表态，关于科学发展观对中央的集中表态。
2．深刻领会科学发展观的基本内涵和精神实质
首先我们对十七大报告内容进行简要回顾。十七大报告第一次把新时期近30年来我们党的全部理论创新成果包括科学发展观等重大战略思想集中起来，纳入中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义这面统一的旗帜；第一次阐明了高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，从而界定了高举中国特色社会主义伟大旗帜统一的内涵；报告还第一次把高举这面伟大旗帜同“四个坚定不移”，即坚定不移地继续解放思想，坚定不移地坚持改革开放，坚定不移地推动科学发展、促进社会和谐，坚定不移地为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗结合起来，作为十七大报告统一的主题。这“三个第一次”和“三个统一”，都是我们党在新的历史起点上继续解放思想的生动体现，是从经验积累中探索总结的符合国情、人情，符合中国发展实际，符合人类和社会进步的时代旗帜和呼唤。从中可以看出，党对建设和发展中国特色社会主义规律的认识和运用，同25年前党的十二大刚提出中国特色社会主义这一命题时相比，已经大大深化了。
十七大报告还提出了一个十分重要的新论断，即：科学发展观是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。这就是说，科学发展观既是中国特色社会主义理论。
体系的一个重要组成部分，又是用来指导建设和发展中国特色社会主义这一新的伟大实践的。或者也可以说，正是发展中国特色社会主义新的伟大实践，孕育和催生了科学发展观这一马克思主义中国化的最新成果；而科学发展观的提出和深入贯彻落实，又为发展中国特色社会主义提供了理论指导和行动指南。
通观党的十七大报告，可以看到，科学发展观之所以既是中国特色社会主义理论体系的一个重要组成部分，又是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想，首先是因为，这一重大战略思想，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理念，是我国经济社会发展和政治、生活等凌驾全社会，统筹全社会的重要指导方针。其次是因为，这一重大战略思想，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。
党的十七大报告指出：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。”
一是要紧紧把握科学发展观的第一要义，坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。抓住发展，就抓住了社会主义现代化建设的根本任务和主要内容，抓住了中国特色社会主义事业的关键。不发展，就没有中国特色社会主义；不发展，就不可能解决我们面临的这样那样的问题。不发展就不可能国富民强，不发展就不可能实现小康和我党的最终目标。发展始终是我们党执政兴国的第一要务。
二要紧紧把握科学发展观的核心，坚持以人为本。马克思在《共产党宣言》开篇就写到：每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。在中国，以人为本思想自古有之。《尚书》里的“民惟邦本，本固邦宁”，就体现出民本思想的萌芽。从贾谊的“国以民为本，君以民为本，吏以民为本”，到黄宗羲的“古者以天下为主，君为客”，都要求统治者顺民之意，从民之欲、恤民之苦、惜民之力，从而博民之心、取民之信，进而求王位之稳固、谋国家之安宁。民本思想作为我国传统的国家治理思想的核心，蕴涵着丰富的治理谋略和政治智慧。科学发展观中以人为本的核心理念，从我国传统的民本政治文化中汲取了合理内核，赋予民本观念以新的时代内涵，并与现代政治理念相结合，这无疑是中国共产党创造的有中国特色并适应中国国情的执政理念。以人为本回答了发展为了谁、发展依靠谁、发展成果由谁共享的问题。
三要紧紧把握科学发展观的基本要求，坚持全面协调可持续发展。全面，就是以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化、社会建设，实现经济发展和社会全面进步。协调，就是坚持“五个统筹”，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。可持续，就是坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。全面协调可持续发展，是经济、政治、文化、社会等各方面的发展与人的全面发展的辩证统一，是发展的速度和结构质量效益相统一，是经济发展与人口资源环境相协调。
四要紧紧把握科学发展观的根本方法，坚持统筹兼顾。统筹兼顾，是我们党长期执政中一条行之有效的重要经验，也是在新的历史条件下保证全面协调可持续发展的根本方法。落实科学发展观的现实途径是“五个统筹”。“五个统筹”，即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。“五个统筹”是落实科学发展观、推进我国全面、协调、可持续发展的现实途径。
三、如何贯彻落实好科学发展观？
三、谈谈品行与操守
品行与操守是共产党员道德品质的直接体现。我们中华民族、我们共产党人历来看重人格的修养。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，诸如此类，表现、赞颂和倡导的都是高尚人格和浩然正气。对共产党人来讲，良好的品行操守不可或缺，它对于砥砺斗志、锤炼作风、保持气节、永葆党员的先进性具有十分重要的意义。长期以来，我们党对党员的品行与操守至为重视。早在1939年，刘少奇《论共产党员的修养》，就回答了“共产党员为什么要进行修养”的重大问题。在随后的革命和建设年代，我们党一直把道德建设作为党的思想政治建设的重要内容。进入新的历史时期，面对改革开放大潮的冲击，针对一些党员领导干部思想颓废、作风腐化、道德滑坡的严峻状况，我们党更加重视思想道德建设。2007年1月，胡锦涛同志在中纪委七次全会上提出，“党员领导干部要讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。”党的十七大报告明确提出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”我们一定要深刻认识品行与操守对加强党员思想道德建设、增强拒腐防变能力的重要性紧迫性，自觉践行共产主义道德和社会主义核心价值体系，做一个志向高远、品行高尚、操守良好的共产党员。良好的品行与操守主要体现在以下五个方面。
一是高雅的生活情趣。情趣有高下文野之分，两者大不相同。情趣高雅，必然注重精神追求；情趣低下，必然贪图物欲享乐。大量事实表明，一些领导干部蜕化变质，往往都是从吃喝玩乐、追求物质享受开始的。对党员领导干部来讲，高雅的生活情趣是组织之求、家庭之幸、个人之需。情趣高雅指的是思想格调要高雅、生活方式要高雅、生活习惯要高雅、个人爱好要高雅。这就要求我们必须模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，正确选择生活方式和个人爱好，防止沉溺于灯红酒绿、留恋于声色犬马，始终保持高尚的精神追求。
二是和谐的心理状态。2006年，温总理去祝贺季羡林95岁寿辰，季羡林对温总理说了一句极富哲理的话，即内心和谐。内心和谐是树立良好品行操守的必然要求。内心和谐就是以客观的态度认识事物，以辩证的方法分析事物，以公允的态度对待事物，以平和的心理接纳事物，正确处理工作生活中遇到的矛盾和问题。具体到党员领导干部来说，就是要常怀感恩之心，正确对待组织、正确对待他人、正确认识自己，宽容和谐地与人相处；就是要常怀敬畏之心，正确对待手中的权力，牢记“权力是把双刃剑”，权力来自于人民，自然就要为人民谋利益；就是要常怀平常之心，正确对待职位升迁和进退留转，做到得一官不荣、失一官不辱；就是要常怀自励之心，正确对待成功与失败，始终以乐观的态度、豁达的心态开展工作、投入生活。
三是优秀的思想品德。优秀的思想品德是做人为政的坚实基础。我们常讲党员领导干部要德才兼备，就“德”和“才”相比而言，“德”是“统帅”，是“灵魂”，它决定着“才”的发挥程度、施展力度和发展方向。党员领导干部如果没有高尚的品行操守作保障，思想就容易出错、道路就容易走偏、行为就容易失范。有德无才的干部可以培养，有才无德的干部决不能使用。河南是中华文明的发源地，勤劳善良的中原人民在长期改造自然、改造社会的实践中，形成了许多弥足珍贵的优秀品质，这些都是实现中原崛起强大的精神财富，也是我们共产党人思想道德建设的品质来源。这次抗震救灾中每四个解放军中就有一个来自河南，其中南阳籍战士武文斌因过度劳累而牺牲的事迹感动了大江南北，河南“铁军”战士在悬空的铁索上用身躯铺成“人桥”让小学生迅速撤离的事迹震撼了灾区群众。我们一定要大力继承和弘扬这些优秀品质，并为其不断注入党性修养所要求的时代内涵。
四是崇高的精神境界。精神境界是一个人品行与操守的升华。崇高的境界有多种表现，如忘我工作的境界、甘于奉献的境界、团结协作的境界等，但最高的境界是全心全意为人民服务。有了这样的境界，就不会对身外之物得而大喜、失而大悲；就不会对世事牢骚满腹、心浮气躁；就不会与他人盲目攀比、心理失衡。在座的每位同志都希望自己的工作和努力得到组织的肯定、社会的认同、他人的尊重，这些想法和愿望都是无可厚非的。实现了，固然很好，如果一时实现不了也不要怨天尤人、意志消沉，要有“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟，有视名利淡如水，看事业重如山的宽阔境界。
上街铝厂的一个车间，氧化炉直径7米，里面温度是56度，他们叫这个车间为劳改车间，进入这个车间的人都是没什么背景的，或是犯过什么错误的。一个女孩去挂那个布袋子，结果掉到这个锅里了，捞出来的时候全身的皮肤都烧没了，他们厂里职工才知道有这么一个车间。一个叫陈昌荣的人，他发明的那个缩凝剂，把这个车间的问题给解决了。他也获得了科技重大发明奖，但证书上他是第九名，当时反对他的厂长、书记都排在了前面。当时奖了他3万元，到他手里是3000元，他拿了2000元给了当时帮助他搞化验的同志，然后拿出来几百块钱请了帮助他的那些人吃了一顿饭,剩了300元钱交给他的夫人。
五是高尚的人格魅力。领导科学理论认为，人的威信来自于两个方面：一个是权力或社会地位本身形成的，这个叫强制性影响力；另一个是由品行、修养、才干所形成的令人信服的力量，这个叫非强制性影响力。非强制性影响力升华到一定的境界就是人格魅力。领导干部应该淡化自己的强制性影响力，努力提升非强制性影响力即人格魅力。周恩来总理的伟大人格不仅征服国人而且征服世界，他逝世后，联合国所有会员国都为他降半旗致哀，当时的联合国秘书长瓦尔德海姆说，“中国是一个文明古国，她的金银财宝不计其数，可她的总理却没有一分钱的存款；她拥有世界上四分之一的人口，可她的总理却没有自己的儿女”。周总理的人品人格永远是我们学习的楷模。我们每个党员特别是领导干部都要努力培养高尚的人格，用人格的力量来赢得理解、赢得信任、赢得支持，用人格的力量去影响群众、推动工作、塑造形象，形成“桃李不言，下自成蹊”的生动局面。这句话的原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。所以说只要真诚、忠实，用自己的人格就能感动别人。
从某种意义上讲，党员领导干部的人格状况，关系到我们全部工作的成效和成败。如果你自己缺乏理论思维、理论概括、理论创新，怎么可能带动和教育别人学习理论追求知识呢?如果你自己饱食终日、无所用心，怎么可能带领群众一心一意、聚精会神搞建设呢?如果你自己就没有“入党为什么、为党干什么、给党留件么”的自觉，没有“为谁掌权、怎么样掌权”的清醒，没有“领导就是服务、权力就是责任”的意识，怎么可能教育别人立党为公、执政为民呢?如果你们自己就没有“有容乃大、无欲则刚”的涵养，怎么能推动别人开展批评和自我批评呢?我们每个同志都要认真想一想其中的关系，努力塑造共产党员高尚的人格魅力。
良好的品行操守是怎样树立起来的呢?无外乎通过对人、对事、对己三个途径形成的，具体来说，就是待人讲真诚，做事应低调，对己要严格。
第一，待人讲真诚。真诚是交流思想、沟通感情的桥梁，是消除误解、消弭隔阂的良方。你用防人之心怀疑别人，就会感到这个社会很复杂，活得很累；你用真诚之心去善待别人，就会感到这个社会很美好，活得很轻松。我们大家常说相互之间有缘分，这个缘分是在长期真诚相处中形成的，它需要用心栽培、用情浇灌、用力维护。战友之谊之所以珍贵，是因为他们经历过枪林弹雨的生死考验；朋友之交之所以长久，是因为他们在共事交往中恪守了赤诚相待；夫妻之情之所以坚贞，是因为他们在人生旅途中做到了患难与共。我无论到哪里工作，都始终强调同事之间相处一定要以诚相待、体谅包容、与人为善。其实，你对别人多一点真诚、多一份关爱，自然人家也会将心比心，以情换情，对你多一些回报。我衷心地希望在座的同志们珍惜难得的共事机会，珍惜我们的每一份工作，珍惜目前科学、可持续发展的大局，珍惜在摸爬滚打中建立起的感情友谊，珍惜在干事创业中打造精诚团结的协作精神，珍惜在构建和谐中营造真诚融洽的人际关系。
第二，做事应低调。做事低调与做人低调是一致的。一事当先，是大肆渲染、到处张扬，虚张声势；还是不计名利、默默无闻、踏实苦干，这是一个人价值观、政绩观的具体体现，是一个人思想修养境界的客观反映。我们绝大多数同志都有比较高的政治素养，都能够尽职尽责地做好工作，不图利、不争功，无名英雄多的很，但也确有个别同志在这方面是不够注意的，遇事不冷静，做事不沉稳，干点事生怕别人不知道。一个干事业的人，应该是没干不说，多干少说，先干后说，甚至是干了也不说，相信群众都是心知肚明的，相信领导都是心中有数的。低调之“低”，不仅表现在个人姿态要放低，行事的调子要降低，而且要求回报的期望值要减低，如此做来，外界对你踏实工作的印象就会深刻，你的形象自然就会高大起来，你自然就会赢得好评和认可，也为自己的进步创造了有利条件。
第三，对己要严格。严于律己是培养良好品行操守的关键。共产党员自身修养和磨练体现在自重、自省、自警、自励；党组织对所有党员的教育体现在严格要求、严格管理、严格监督。这“四自”与“三严”是一致的，都是提高党员思想政治素质的必然要求。古人曰“祸患常积于忽微”、“千里之堤溃于蚁穴”，如果对潜在问题和处于萌芽、局部状态的问题不注意，小事就会变成大事，小乱也会酿成大错。现代社会诱惑太多了，想抗得住诱惑也太难了，面对友情、亲情、世情的考验，如果坚持原则就可能招致不理解，就可能得罪人。但我们是共产党人，党的纪律、党的规定要求我们必须经得住考验，过好廉洁自律这一关。良好的品行和操守是确保我们顺利过关的“通行证”。一个人的思想修养上去了，物质欲望就下来了，就能够淡泊名利，无欲则刚。明代学者陈献章写了一副对联：“事能知足心常惬，人到无求品自高”，说的就是这个道理。我写过一篇文章《一位大夫对医疗回扣的反思》。非典时期，一位大夫救了一位病人，他获得了先进个人。这个小伙子扛了米、面去感谢他。他就给我打电话说有些话只能给你说，孩子老婆都不能说。他反思自己：自己是个白衣使者，救死扶伤，可是身上有污点，曾经收过回扣。自己小电视换成大电视了，小房子换成大房子了，该有的都有了，可是担心那天给弄进去了。
许多领导干部之所以会犯错误，并非没有是非观念，只不过物欲蒙住了他们的双眼，使他们失去了判断力，最终栽倒在金钱、物质、美色的泥潭里。实践反复证明，只有抵御了物欲的诱惑，树立高尚的追求，我们才会耳聪目明，才能在关键时刻分得出美丑、辨得出真假。希望每个党员同志都要增强自律意识，经常做到慎思、慎独、慎微，对待个人利益要三思，对损害党的利益的行为要抗拒，努力做到为人正派，堂堂正正；从政勤奋，踏踏实实；当官廉洁，干干净净；对已严格，规规矩矩，以正派赢得人心，以勤政获得敬重，以廉洁树立形象，以自律保持情操，真正努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
四、谈谈能力与才干
能力与才干是队伍建设的核心，是实现使命与责任的重要保障。一个党员干部的素质、能力之高低，决定着他为人民群众服务的业绩、贡献之多少。没有能力，什么事也干不成；没有能力，你会感到很恐慌。
能力恐慌，是现代微观经济学的一个提法，它形象地说明了能力低下、才干平庸所带来的危机、痛苦和不安。其实，该提法早就有之。1939年，毛主席就说过，我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。为消除本领恐慌、端正思想作风，我们党开展了著名的延安整风运动，为夺取抗日战争和解放战争的胜利奠定了基础。1991年，邓小平同志针对一些同志对改革开放思想保守和能力不够的情况，响亮地提出了要克服“思想恐慌”和“本领恐慌”，大力推行“四化”方针，使一大批德才兼备的优秀人才脱颖而出。进入新世纪，我们党更加重视执政能力建设，江泽民同志、胡锦涛同志反复强调，刚打党员领导干部要“掌握新知识，积累新经验，增长新本领”。当今时代，经济社会飞速发展，科技进步日新月异，工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化的巨大冲击令人眩晕，稍有不慎就跟不上时代的步伐。20多年前，北京中日友好医院一位朋友谈到，在这里援建的日本专家、医生都有危机感，他们不辞辛苦频繁回国“充电”，生怕被飞速发展的现代医疗技术所淘汰，这种忧患意识也是“本领恐慌”。我在讲课中讲过，学习就要像海绵一样善于吸收，做人就要像钢铁一样坚强。与此对照，我们的同志们有没有“本领恐慌”的紧迫感呢？我们国土资源部门作为新乡市行政机关和经济发展重要部门，每天都承担着繁重的工作任务。如果因为你的本领不济耽误了工作任务的完成，如果因为你的水平不够拖了整个单位和全市的后腿，你内心惭愧不惭愧、内疚不内疚？应该肯定，我们的干部队伍素质整体上是高的，特别是有一批能打硬仗的骨干力量，这是我们敢承担任何艰巨任务而心中不慌的根本。但也要清醒地看到，确实还有少数同志的素质能力还不能很好地适应工作任务的需要，有的认为自己经验很丰富，凭经验就能对付一阵子；有的认为自己已经才高八斗了，不学习也不会掉队；有的没有忧患意识和紧迫感，学习和工作推一推动一动；甚至个别同志还有混日子、熬资历的思想。我不知道这些同志有没有本领恐慌，如果有的话，请你对照检查一下，与优秀同志比一比，你在思想认识水平方面有没有差距，思考问题、处理事情有没有高度、深度和广度？在政策理论水平方面有没有差距，对党的路线方针政策和重大决策部署是了然于胸还是一知半解？对国家、省、市有关国土资源管理文件，法规是否学会学懂，操作自如，还是一窍不通？在文字写作水平方面有没有差距，是只会说不会写，还是说也说不清写也写不出？在调查研究能力方面有没有差距，能否独立承担任务，拿出有见地有分量的调研成果？在协调办事能力方面有没有差距，为什么有些事情别人办起来应心顺手而自己办却一筹莫展？在为人处事构建和谐方面有没有差距，为什么有的人于同志关系融洽，威望较高，而有的同志间却高的隔阂较深、彼此紧张？今天是讲党课、谈谈心，把问题点出来绝不是想贬低谁，我很希望我们所有的同志都有很强的素质、很高的水平。都能受到群众的好评，组织的重用，都有很好的发展空间。平时我们常说，要对外讲优势、对内找差距。对外讲优势可以塑造我们举良好的形象，为干部的成长创造环境；对内找差距就是要正视问题和不足，不断提升能力和水平。在这方面，有两句话送给大家，第一句是别把自己当领导，第二句是要把问题当问题。自恃领导就会高高在上、脱离群众；忽视问题就会昏昏昭昭、贻误大事。人无完人，没有哪个人在能力素质上的完美的、已经到了顶点，一个人只有像奥运精神所倡导的那样，不断与时俱进，追求“更高、更快、更强”的目标，才会有所发现、有所发明、有所创造、有所前进。
怎样提升能力与才干？关键是要克服浮躁心态，老老实实坐下来学习，老老实实在实践中磨练。要老老实实向书本学习。法律、法规和书本是一扇扇的天窗，他会把精彩纷呈的世界展示给你，把奥妙无穷的知识传授给你，把先哲伟人的智慧赐教给你。我们每位同志，都要养成勤奋学习的好习惯，勤求新知，学法、懂法、宣传法的带头人和模范，我们的每位同志都要形成博览群书，为干事创业奠定坚实的知识根基。要老老实实向实践学习。单位、组织、社会是培养干部、锻炼干部的大熔炉，在这个熔炉里，只要你是个有心人，吃苦肯干，甘于奉献，是能够淬出好钢的。我再送同志们两句话：是金子放在哪里都闪光；不是金子，是土块放在金山上也闪不了光。年轻同志一定不要怕干小事，不要怕干具体事，不要怕干吃苦受累、加班加点的事。要知道，能力等于吃苦，才干意味着受累。要老老实实向有经验的同志学习。我们单位是一个藏龙卧虎的地方，既有许多水平高超、业务精湛、经验丰富的行家里手，又有许多拥有各种特长的专门人才，只要我们见贤思齐，见贤思进，就会从别人身上学到许多有益经验的。
五、关于人生价值的实现
在前面讲的几个问题中，“使命和责任”属于理想与信念的范畴，面对复杂的国际国内形势，共产党员不能没有坚定的理想信念；“品行和操守”属于道德与修养的范畴，面对市场经济和改革开发的考验，共产党员不能没有高尚的道德修养；“能力和才干”属于素质与本领的范畴，面对实现中原崛起的艰巨任务，共产党员不能没有过硬的素质本领。最后还有一个人生价值的实现问题，我们的工作、学习可以说也是价值的具体体现过程。有些人被单位、领导、同事以及社会所尊重和认可，他们就实现了自己的价值。不同的人，不同的岗位也有不同的价值观和评价标准。至于我们要实现人生的价值，就是要在国土资源管理上体现自我，在实际的工作中有自己的一片天地。我想要做好以下几个方面：
第一、有满足感和不满足感，是实现人生价值的动力。满足感,就是对现有岗位、职位和生存、生活条件有满足感。有了满足感，才能稳定下来，才能轻装上阵去工作，而不是背着包袱去拼搏。不满足感，就是对政治上、思想上和工作上的进步要有上进心，进取心，要有不满足感。有人讲知足常乐，那是对欲望，对享受，对待遇要知足常乐。还有一句话是学无止境，这是指对学习的要求上，要好好学习，天天向上，不断学习才能不断向上，要有一种不满足感。在我们这个不完美的世界里，有很多美好的事物，关键是要用寻求满足的眼光去看。举两个例子：
白风祥从修脚工到修脚师，从修脚到连续全国三届人大代表。徐平均从搬运工成为电子称专家，获国家重大科技发明奖，享受国务院津贴的专家。他们如果满足于自己的修脚工，就不会有连续全国三届人大代表的荣誉；如果满足于搬运工，就不会成为享受国务院津贴的专家。
比较一下，我们自己是不是满足了，业务是不是学精了，法律法规是不是学透了，是一知半解还是雾里看花。
第二，完成人生的三大积累，是实现人生价值的途径。要搞好学习的积累，政策法规的积累，经验教训的积累，也就是说你人生要有这三大积累。我在郑大讲课的时候，校长说，我再加一个积累，叫我们优秀教师积累，我说你讲的很好，但他是学校的校长，学校的优秀教师，也要把他积累起来。因此，作为一个单位,还要加上一个优秀人才的积累。人生要有这三大积累，你完成了这三大积累，才能把你的价值在人生道路中去体现。
关于学习的积累。五台山第一个寺叫清凉寺，清凉寺有一条横幅：看破世事难，越书人情暗。这个横幅里关键的一句是越过书却不读的人才人情暗，越是越过的越，不是指阅读的阅。党的十七大报告提出要建立“终身教育体系”，具体到每个人就是要树立终身学习的理念。在学校时，要向老师学习；工作后，要向领导学习，向同事学习。可以说，每个人都离不开学习，时时、处处都要学习。比如，李嘉诚是一个很富有的人了，他完全可以不再学习了，可是他从未停止过。李嘉诚说过做事情90%先考虑失败，学习上他说这么五句话大家可以借鉴：第一句是学业到位,就是说干什么事情首先都要学。他能够成功，第一就是学习。一个人之所以能够成功是和他的学习和积累分不开的。第二句是好谋而成，是说干事要先谋划。第三句是分段治事。第四句是不疾而速，就是要有充足的准备，当机会来临时能迅速把握，一击既中。第五句是无为而治，就是要有好的制度来管理。
关于政策法规的积累。我们国土资源管理工作者，大部分工作就是执行国家的政策法规，政策法规的积累尤为重要。我提出要学法，懂法，宣传法和责任感。我们光学了法，不会用法也不行，得懂法才能用法。要把我们的政策学习撑握到位，运用自如。国务院31号文件出台以后，我去焦作的孟州市检查砖瓦窑，他们让我看这地方、那地方，我说你别让我看了，你让我看的地方都是没问题的地方，让我看也发现不了问题。后来我就在路上问他，国务院31号文件出台了你们学习了没有？他说学了，我说为了贯彻国务院31号文件又出台了一个70号文件你知道吗？他说知道。回答的很利索。我省南边有一个县长，与之相比，那简直是天壤之别，我说31号文件出来了，省里的70号文件知道不知道？这个县长说，有这个文件吗？就问这个局长，局长摇头，然后就问管用地的副局长，副局长也回答不出来，又问用地科长，用地科长说：“这个我也弄不清楚！”另外一个科的同事说，好像《河南日报》登过。河南日报是解读了这了些文件，是我搞的策划，解读了五次，花了十几万块钱，这是为了贯彻31号文件。但是孟州市那个局长是怎么回答的，说我都学了，知道，我一看他说知道，就多了一个心眼，我说薛局长，你能不能回答我70号文件与31号文件有什么区别吗？他回答了三条，非常好：第一，垃圾处理厂、污水处理厂占的地，个别区域要调整基本农田的，可做调整；第二，“三项整治”出的地可以置换成建设用地；第三，工业用地招拍挂。国务院31号文件说的是，必须招拍挂，我们70号文件说的是尽量招拍化，因为在制定这个文件的时候，我们想了十几遍，考虑到河南的实际问题，所以就用了“尽量招拍挂”。薛局长这三条回答很好，他并没有回答国务院31号文件是几条，不是文件有几条的区别，而是内容的区别。一个县的县长这样说：省政府政策非常好，但我们的垃圾处理厂、污水处理厂的用地问题解决不了。我说你这个县长啊，是这个政策没有告诉你？省政府的文件有啊，我们国土资源部门给你参谋指路，但是省政府的文件，县长大人你是应该学习的。最后文件一拿来，他就说：“呀，那太遗憾了！”所以说要学习好文件、政策。
关于经验教训的积累。经验就是从实际工作中总结出来的知识，是从实践中提炼出来的理论。经验教训对个人，对单位的发展都很重要。党的十七大报告要总结党的执政经验，就是要对今后的工作进行指导。去年，根据省厅启生厅长的指示，我们还对近年来土地管理工作的经验教训进行了调研。好的经验要借鉴、继承、发展；教训要在今后工作中尽量避免。关于经验教训的积累，要把握三个方面，一是要有悟性。二是要有发现力。发现力就是要透过事情表面看到本质。在中国改革开放初期，有个人民日报的记者到广州老家，在火车上看到大年初一老百姓都在浇麦子，他就说春耕大忙，跑了两个县，写了一篇报道，获了个奖，后来工人日报的记者又来这里调查，就想，为什么大年初一浇麦子？因为平时没有电，放水要电，结果是工厂放假了，这里才有电浇麦子，他就写了一篇报道，大家都觉得这一篇报道比上一篇好。他就有发现力。三是要自我反思。学习历史，就会发展。一个单位，包括在座的每一个人，经验教训方面都有很多需要总结的地方，只有总结出来，认识到位，才能不断打倒自己、否认自己、改善自己、丰富自己、提高自己、承认自己。就是说人无完人，这就求我们要自我反思。
第三，在人生天平上称重，是人生价值的体现。对于一个人来说，从出生、上学到参加工作。总体来说，分这么几个阶段，20岁，理想；30岁，责任；40岁，事业；50岁，经验；60岁，反思回忆自我。当我们去反思回忆自我时，看看自己的人生有价值还是没有价值呢？引用一句名人的话：但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。一个文学作家布鲁斯特写了一本《追忆逝水年华》的书，这个书共有七本，在第二本的上半部有一句话：人在遇到困难和挫折的时候，要想象明天迎接的是无数个太阳。就是说迎接你的是无数个世界。这个作家19岁与一个女孩谈恋爱，谈到21岁结婚，结婚以后，他得了一个伤寒病，不能见空气，不能见阳光，就关着门，写了七本书。他去世以后，著作发表了，一举获得诺贝尔文学奖，这也是一种责任和价值。
首先是要一个正确的价值观。什么是人生的价值呢？就是人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他索取了什么。因此，在对待人生的价值上要有一个正确的观点，正确的奋斗目标。有些人有一个错误的观点，热衷于追求金钱，认为拥有多少金钱，就有了多少幸福，就有多大的价值。金钱是个好东西。但金钱并非买到所有的幸福。没有钱的人也一样享有快乐。比如，你下了飞机到了一个城市，手中掂着两箱美元、人民币，可没人接你，是什么心境？是一种悲哀。而即使你分文没带，有人拿着鲜花，举着牌子接你，又是什么心境。
其次是要用心做事。我们每个人实现自己的价值都是要通过工作表现出来的，所以对工作的态度，很大程度上也决定了你能否实现自己的价值。为什么同样的工作有的人做的很好，而有些人做的很糟糕。这里除了能力的差别外，还是是否用心的问题。用心做事才能创新，才能成功，才能达到别人达不到的目标。如在日本，人家的公共场所都有一个挂伞的架子，用过了就挂在那里。有一次到日本迷了路，日本的警察指引路的时候，说到那个路有几百步都清清楚楚。所以说人家都是用心做事。用心做事也是个责任感的问题。前面已经讲过了责任问题。责任感就是对自己、对百性、对养育我们的土地、对社会、对国家，要有一种责任。我们都是农民的儿子，对土地是有感情的。责任感强，才能把文件学到位，才能够坚持到位，执法到位，才能为经济发展用地保障到位。责任感强，你的麻烦就少，就能轻松的工作。我们用心做事，就有一种责任感，责任感能驱使你去工作，去创造，去发挥，把你的智慧发挥的淋离尽至，让你得到社会的承认，让你在社会这个舞台上去充分展示自己的价值，让价值被社会所利用，你才成为社会有用的人。
三要学会装卸人生。在郑大，我给新闻系讲课的时候，对学生说：你们作为学生要学会装卸，人生也要学会装卸。什么意思呢？我们在平常的工作中会遇到麻烦，遇到烦恼，但是你要学会把它排除掉，就是学会装卸。我们一个三吨的车，你如果拉八吨它就窒息了，你今天装一吨，明天装一吨，你再装它就窒息了。作为一个人也是一样的。现在有了烦恼有了忧愁，就要将它消除掉，但你今天消除一个，明天烦恼就又来了，我们要学会不断的装卸，通过装卸，不断地丰富自己。
我们每个人都会在人生的天平上进行称重。如果一边是别人，一边是自己，会感到天平倒向自己吗；如果一边是现实，一边是理想，会感到天平倒向现实吗？如果一边是奉献，一边是索取，会感到天平倒向奉献吗？如果我们都是肯定的回答，那么，我们的人生一定会很有价值。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。最后，我借用李白的这一句诗送给大家。希望我们大家借这次“学习实践科学发展”活动的东风，在工作上也有新的发展。
